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为什么越南男人喜欢戴“绿帽子”?[组图]

admin 沉香手串 2021年05月17日

  一夜情的行为在全球各地发生率愈来愈高。2004年杜蕾斯全球性调查报告显示,在全球有45%的受访者体验过一夜情的平均数据面前,越南的一夜情的发生率竟然高达7成以上。如此高的发生比率,不禁让人产生怀疑,这还是人们印象中那个保守的越南吗?

  “在胡志明市,性,在如今的越南早已不是传宗接代的途径,而是具有了更多意义。一名年轻女性与男友同居,但是却隐瞒家人;女孩子写博客,谈论爱情和两性关系;傍晚时分,情侣在公园里偷偷地约会……互联网聊天室、各种网站、博客和媒体的专栏都成了年轻人讨论爱情与性的论坛。”这些内容都来自路透社2007年7月的一篇新闻报道。

  一名心理学家说,越南现在正经历性革命,不过比起上世纪六七十年代的美国,它更加悄无声息。的确,越南人的生活方式正在发生变化,尤其是对背井离乡,外出求学或工作的移民而言。现在,年轻人私生活明显比父辈开放。

  现实的例子是,30岁的公关经理萱两年前从河内来到胡志明市工作。她先是住在姑姑家,然后悄悄搬到了男友的公寓。她说:“我没告诉姑姑。同居是非常流行的,许多从其它省份过来的情侣都住在一起。”或许因为这原本是个极度重视家庭观念的国家而显得格外不寻常,因为越南人根深蒂固的传统认为,女人在20多岁时必须结婚生子。

  还未走进婚姻围城的年轻人正尽可能地享受他们的单身生活。对情感而言,单身者的一夜情无所谓好,也无所谓坏。而对那些有配偶的人来说,不忠行为在本质上则是对传统家庭模式的一种颠覆,很容易给家庭模式带来危机。放在社会的大背景下,一夜情最终的结果是影响社会的安定。

  有些人则纯粹是出于满足生理需要,也就是“一夜性”。对于一夜男女情谊,美国著名的社会学家John K.C.有过一番精辟的诠释,他指出:“一夜男女情谊主要是基于男女双方动物性的吸引,男女主角更多考虑的是对方的外貌、身体等非社会性因素,而忽略了恋人相处时应注重的主因,例如性格、品质、修养等等。从这个意义上说,一夜男女情谊是一种社会退步的表现,是人向动物的一种退化。”可见在一夜男女情谊中情的成份是微乎其微的。

  “一夜男女情谊”虽然是个外来语,但对于大多数越南人来说,这已不是一个陌生的概念。在越南各大城市,一夜情这种以前只能在电影电视中看到的事情,现正真真切切地在人们身边演绎,在美女视频聊天室里萌发。

  一夜情的泛滥必然会带来性病的泛滥。据香港的一项调查显示,由于一夜男女情谊具有突发性特点,大多数男女在发生关系时都没有采取必要的安全措施,这使得一夜激情后感染性病的可能性大大的提高。联合国卫生组织于曾公布过一份令人触目惊心的数据:全球感染爱滋病的人数已经多达3600万,而且还有上升的趋势,其中亚洲占了1/6。作为在一夜情排行榜上取得高位次的越南,其严重情况可想而知。

  不洁性交是传播爱滋病的主要途径之一,这人人都知道,但有些人知道仍然会冒着生命危险去做。

  例如那些签着可悲“性契约”的越南女人。在距柬埔寨首都金边11公里的地方,有一个名叫斯瓦帕克的村子,别看村子偏僻落后,但每天都是人来人往热闹非凡。因为有几百名来自越南的年轻女人在这里出卖肉体。这些女人大多二十岁以下,也有的才十四五岁。斯瓦帕克村在柬埔寨远近闻名,被人们称为“男人的天堂”——这里的女人不仅年轻漂亮,而且价格便宜,一次“生意”仅收三美元。

  到这里出卖肉体的越南女人多数都是被家人卖给妓院的。在胡志明市工作的一位爱滋病专业工作者说:“越南人刚刚面对爱滋病这一现实,有人知道其危害性,有人根本就不知道。把女儿送进妓院,等于让她们送死,因为她们时刻都面临爱滋病的威胁。”然而,男尊女卑的现象在越南十分严重,出卖女儿被认为是“符合孔子的思想”,这种观念在很多乡村尤其根深蒂固。在越南传统的家庭中,女儿总是受到歧视。挣钱、干家务、养孩子被认为是女人的义务。“拥有一个大女儿,就胜过拥有肥沃的稻田和水牛”,这样的说法在湄公河三角洲仍很有市场。

  一个女人的债务越多,她需要呆在这里的时间就越长,感染爱滋病的机会就越大。


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